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给自己一个机会 探寻永恒智慧 | 王财贵先生推荐文礼书院梵文营与英文营

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给自己一个机会 探寻永恒智慧 | 王财贵先生推荐文礼书院梵文营与英文营

时间:2016-03-10 14:43 | 来源:文礼书院| 作者: 王财贵



 
摘要 
一个人聪明、用功,对求学而言,是很重要的,然而更重要的是要走对路。而走对路,往往需要有人指点。如果有人带领,可以少走很多弯路。最重要的是,让自己不会被限制在一个庸俗的层次里。
——王财贵

 
给自己一个机会 探寻永恒智慧

——王财贵先生推荐梵文经典、英文经典营
 
主讲王财贵先生
时间:2015年6月7日
地点浙江泰顺县竹里乡文礼书院(国际读经中心网络平台直播)
录入校对:怀仁
修订:王财贵(2015/06/10)

欢迎大家今天晚上参加我们这个营队的简介、讨论以及答疑座谈。“文礼书院”规划在今年暑假,主办第五届的梵文经典营以及第二届的英文经典营密集课程。

“英文营”我们比较常听说,“梵文营”是比较陌生的。但梵文营在这之前已经举办过四届了,有时候在国内,有时候在台湾,还有一次在德国。这梵文营一向是由德国汉堡大学的春永教授( Harunaga Isaacson)和尼泊尔的Kashinath Nyaupane教授两人共同主持。而英文营是由春永教授主持。两个营都用英文讲授,由杨老师翻译。

这两个营是相当特别的,刚才说对梵文营我们很陌生,当然是特别的。即使英文营是大家常听说的,但据我去年在苏州参加第一届的英文经典营的印象,这种英文营跟一般的英文营是不很一样的,或者说是很不一样的。我们办这两种营队有一个共同的特色,就是注重“经典”与“专家”。经典,是指营的学习内容,专家是指教师。它所追寻的、所探求的内容,好像都是比较古老的学问。但这种古老的学问,并不只是时间上的古老。孔子曾经说:古之学者为己,今之学者为人。这所谓“古之”、“今之”,最主要的不是时间的古今,而是理想与现实的差距。这两个营所追寻的“古老的学问”的“古”有两个意思,一是永恒的意思,一是经典的意思。当然,只有永恒,才配称经典,也只有经典,才能够永恒。所以孔子说古之学者,一定是足以作为典范的学者,我们讲的古老的学问,也是可以作为典范的学问。

梵文是印度的古典语言,承载了许多古代印度宗教哲学艺术等等文化的精华,大乘佛教的经典以及它的流播,都以梵文来传承。所以如果要研究印度古典文化,以及佛教文化,特别是要有精深的研究,学习梵文都是必不可少的。尤其是我去年也在苏州梵文营上听Kashinath教授和春永教授读梵文,唱梵文。确实感觉这种语言真是有它的魅力,非常地优雅,韵味十足,很是特别。这种语言和唱诵听起来就让人心气平静,思想深远,一股思古幽情油然而生。

当然,我不是专家,但是我可以认识专家。我知道Kashinath教授来自尼泊尔梵文世家,从小以印度尼泊尔的传统方式学习梵文,现在担任尼泊尔梵文大学佛学研究中心主任,是梵文的专家。而春永教授是西方梵文学者中的佼佼者,令印度尼泊尔的学者都敬佩不已,更是专家中的专家。并且,春永教授又得益于他的家学,从小跟随学者父母学习英文经典。英文是当前世界最流行的语文,现在有很多对现代英语的研究,而春永教授却更深入一步,他对于稍古代的英文——中古英语和早期现代英语,特别是其中的经典之作,有精湛的研究。春永教授一直强调的是,这种经典的英文作品当中,有许多非常重要的著作。现代人不要说中国或者东方世界极少去注意,甚至连西方人,英国人美国人也都渐渐忘记了他们先人这些很重要的、很精华的著作了。这次英文经典营的经典读本是由春永教授选择的斯宾塞的两篇长诗。这两篇长诗也将收入北京读经教育推广中心后续出版的英文经典教材中,即属于读经学生必读的英文经典,甚至是推荐读经学生优先包本背诵的英文经典。

有一个故事,大家可以稍稍了解我们所以注重“经典”和“专家”的用意。我在编英文经典教材的时候,首选了我认为的最高深的英文作品——莎士比亚的十四行诗和戏剧。但7、8年前春永教授受邀帮忙校对我编的英文经典时就一再表示,莎士比亚的作品还不是最好的英文著作。斯宾塞和乔叟比莎士比亚要高明许多。在国内,莎士比亚的名声如雷贯耳,但很少人提斯宾塞,更少人提到乔叟。荀子有句话说:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。你去登山,一直爬,爬到最高处,五六千米,很高了,可是你到了那里就知道,天还要高得多。所以没登过高山的人就不知道天是那么高;你如果走到悬崖边上,下望峭壁一下子千丈之深,可是悬崖的下面还是土地,你不到悬崖看到这样的山谷,你怎么知道土地原来是那深厚;你如果读书做学问,没有听说过先王的遗言,没有接触到圣贤的教化,你可能就不知道世界上还有这么高明广大的学问。所以,一个人聪明、用功,对求学而言,是很重要的,然而更重要的是要走对路。而走对路,往往需要有人指点。如果有人带领,可以少走很多弯路。最重要的是,让自己不会被限制在一个庸俗的层次里。

这一次我们开了英文经典营,很希望对英文有兴趣的人,尤其是现在从事英文读经教学或学校里的英文教师,以及社会上研究英文的人士,假如你对于斯宾塞这位巨匠还不是很了解,对于他的作品还没有很注意,那么请一定不要错过这个机会了。有时候良师的一两句话就可以开人眼界。而刚刚想入英文之门的人,如果一起步就可以走上通向深远的大道,那是人生极大的福气,极大的缘分。

关于梵文营,去年,文礼书院的学生就参加了二十几天的梵文营。虽然只有短短二十几天,就打下了相当的基础,可以自学了。有好几个同学这一年来持续用功,现在据春永教授说,这几个学生可以到他任教的汉堡大学的印度学系游学,可以和那里的本科生研究生一起上课进修。可见有时开了一个门,就有一个机会。

现在是地球村的时代,而我们中华文化要复兴,将来的人才必须要融贯古今,会通中西。我们一般了解的中西,是指中国和所谓的西方——希腊罗马文化延续下来的以欧美文化为主的国家。而我们往往忘记了另一个文化古国——对人类和东西方世界都有卓着贡献和影响的文化源流——古印度文化。古印度的文化,也可以说是梵文的文化。不管是学者还是一般想要求学的人,如果能够来参加梵文营,有初级班有进阶班,虽然只有一二十天,但是经由专家和经典结合的密集课程,就可以让学员打下一个入门的基础,将来就有机会自己往前进。所以参加梵文营,也是给自己一个面向伟大智慧和学问的机会。

希望大家能够利用暑假比较闲暇的时候,到泰顺县的竹里乡——这不是一般的乡下,这是所谓的世外桃源——来这里参加梵文经典营和英文经典营,安安静静地来上几周课,和世界上很知名的、很难得值遇的学者一起来探寻人类的智慧,一起来涵养优雅的性情。

欢迎大家来参加文礼书院主办的第二届的英文营,第五届的梵文营!

我是梵文和英文的外行,我只以自己的一点感想,鼓励大家一起来共学。我就引言到这里。谢谢各位!


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