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王财贵先生在文礼书院《千年之约》发布会上的讲话

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王财贵先生在文礼书院《千年之约》发布会上的讲话

时间:2016-11-05 17:04 | 来源:文礼书院| 作者: 王财贵

                                  千年之约 一念不忍
                                        ——王财贵先生在文礼书院《千年之约》发布会上的讲话 



       编者按:2016年6月13日下午,《千年之约》发布会正式启动,会议期间,季谦先生上台致辞。先生在讲话中,既讲述了建立文礼书院的初衷,也对此次《千年之约》发布会的成功举办表示感谢。本文根据先生致辞整理。
 

▲王财贵先生致辞
 
       提起书院,确实令人心里千回百转。
  
       首先第一点,为什么要办书院?古人说:道场,道场,有道就有场。又说:师者,所以传道、授业、解惑也。可见教育最重要的目的是“传道”。我们说要建一个书院,来传承道统,而这所谓的道统,不只是一个民族的道统,在当今这个大时代,一切道之统绪,都是我们所要继承的。所以我们不只要继承中华民族的道统,我们还要继承世界上有文化的民族,比如印度民族的道统,以及西方民族的道统。这一切都是道的显发,都是道的统绪,都是我们所要继承并发扬的。有道才有场,有道就有场。只要我们有传承道统之志气,则随处都是道场。而且随处都是大道场,即便它只是遮风避雨的茅草屋,甚至连一间屋子都没有。在大树下,孔子就可以传道,这就是道场,何必要书院的建设呢?
  
       第二点,一方面我们说有道就有场,一方面我们也可以说有场可传道,每一种学术、每一个宗教,都有他的道场,或许道场也是需要的。尤其我发起文礼书院,我在想,既然发起了,一定要有人来主持,我希望天下有人可以来主持;如果还没有,我暂时代理来主持。而要发起一个书院,要落实一个理想,是很不容易的。我希望以后的主持者,不需要再为学生读书的地方和住的地方而烦恼,就由我来烦恼吧,我就要把书院建设好!
  
       第三点,我自己非常惭愧,我没有能力用自己的力量把书院的道场建好,所以才要劳烦天下的朋友,跟我一起来建这个书院。我们把书院建成了,就把她放在这个地方,让她流传千古!
 

▲现场座无虚席
 
       书院可以有两种建设法,一种是搭几个茅棚,这也可以传道。还有一种是好好精工细琢地建一个可以代表时代的,值得流传的,在世界上可以做标杆的建筑,来配合我们这个可以做时代标杆,可以做世界典范的教育场所。像这样,就必须要用许多的钱。但是,我是两袖清风。有一句话说,万事俱备,只欠东风。我现在呢,只有东风,万事都还没有。
  
        我们只是一个理想,一份诚心。还有,我们有一种眼光,我们明明看着三十年五十年之后,全世界需要有能为世界担当命运的人才,这样的人才不能等到三五十年后再培养,从现在开始就要培养!
  
       这是我们不能推卸的责任!我们这一代推卸了,下一代就有麻烦,那麻烦,不只是一个民族的麻烦,是整个世界的麻烦。将来所需要的人才,我们需要现在开始培养。所以我们想:能不能建设一个非常安定的可以用来培养人才的地方?而且这种人才的培养,不只是为三五十年之后,乃至于三五百年之后,三五千年之后,都需要。所以,我们要建这个书院,而要花那么多钱。
  
       但是怎么得到这些钱呢?或许我们可以找到有这么一个人,拿出来十个亿,他就可以与书院流传千古,永垂不朽!有没有这样一个人?或者有没有这样一个人虽然没有十个亿,但他有能耐,他说:“十个亿,包在我身上!”那就把责任交给他,我就可以安心教书了。
  
       那么,如果没有呢?那就应该放开来,让许多人共同参与。或是一万个人,每个人捐个十万;要么就是人更多,每个人捐少一点。最不济的就是,对着学堂堂主、学堂老师、各个读经的家庭说:你们多少捐一点吧。这是我最不忍心的下策。不过,如果真有一个人愿意捐,或有几个人合力起来说我们包了。每个支持读经、支持书院的任何一个家庭,也都还可以再捐。为什么?因为不只是书院建设,我们读经推广,不只要推广到现在这个样子,我们需要推广到全民族,乃至推广到全世界。有那么多人都还需要读经,需要我们的推广,我们需要很多经济的支援,我们要做大事!这是全民族全人类的大事!
  
       但话说回来,真的需要十个亿那么多钱吗?或许不需要。我们开始的第一笔资金,一个亿就够了,最多只要两个亿,三个亿。事情只要一启动,就能顺理成章水到渠成。因为所谓儒家,道兼内圣与外王,不只要有理想,还要有现实,不只要修德,还要开创事业。所以,文礼书院从今起也可以开创附带的事业,自己造血,自己长养自己。乃至这个事业的所得,还可以扩散出去,滋润社会,惠及大众,能够让全球都受益。所以我们需要的不多,一个亿,够了,就这一个亿!只要让我们起步了,我们就可以撬动十个亿,百个亿,开启这利益天下苍生的志业。
 
内圣外王
▲儒家讲的“内圣外王”出自《庄子·天下篇》,指内具有圣人的才德,对外施行王道。
 
        我非常感谢今天这个发布会的工作人员,所有的这些节目,都不是我安排的,是有不少人在默默中尽心尽力。我坐在下面,只有感动,我无数次地泪流满面。本来这个书院只有两三个人,跟我从温州机场一路过来,下高速公路后,过了十一条隧道,来到竹里,勘察十几次之后,我才带着学生进驻这里。我自己有一个戒条,我不让学生参加任何一个小小的有关于书院建设的事情,他们最主要的任务就是努力读书,我不许打扰他们。所以书院的所有工作,学生都是不知道的,这是我自己定下的戒律。我一面带着书院学生读书,另外一面带着一批同仁工作,这些工作的同仁,也都知道我的重点在哪里,他们尽量不打扰我,让我用较多的精力去关照学生。我非常感谢文礼书院的工作团队。
  
        文礼书院的工作团队,从两三个人,越聚越多。凡是来文礼书院工作的人,老早就知道这个理想之所在。所以,他们来到这里,真的是不为名,不为利,只为了一个共同的理想!我们请文礼书院现有工作人员上台与大家见面!


▲文礼书院核心团队成员上台致谢并简单自我介绍
  
       我非常满意,超过我的预期,其实我没有什么操心,事情都是他们在做,而且看起来确实日有长进,我们希望以后更加地长进,不负天下人的期待。当年子张问孔子:“十世可知也?”一世是三十年,十世是三百年。子张问孔子说:三百年的事情可不可以预先知道?孔子说:“殷因于夏礼,所损益可知也,周因于殷礼,所损益可知也。”他说:我们看,商朝继承了夏朝的礼乐,有略微的改动以应付当时的时代,所以他的或损或益我们现在可以看得见,而后来周朝继承了商朝的礼乐,他也有一些损益,我们也都可以看得到。现在我们是周朝,假如将来还有继承周朝的朝代,虽然是三千年的时间,我们现在就可以看到。这是孔子跟我们的三千年之约。所以千年之约,不是妄想,或许我们已经在千年前就约好了,至少从今以后一千年,我们永远不散,我们就在此,相约!谢谢各位!
 
(文礼书院将于12月份在温州举办本年度最后一次讲学,详情可点击阅读原文查看)


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