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如何以读经培养大才(下)

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如何以读经培养大才(下)

时间:2013-05-23 15:12 | 来源:全球读经教育网| 作者: 王财贵

 

——2010年12月5日重庆演讲

记录:刘力全
校对:欲知道者


【检验读经的四个标准:及早读经、老实读经、大量读经、快乐读经】

所以现在我到处演讲,有人听了我的演讲,或是看了书,他就开始教学。那么怎么评判他对读经的实践到位不到位,其实就是他对读经的了解到位不到位。因为了解到位,实践就会到位,这叫做检验的标准。我们有四个标准来检验,你今天听完了我的演讲以后,你也可以做读经的教育,你也可以随时用这四个标准来检验你是不是做到位了。

第一个标准是及早读经。及早的意思就是越早越好。但是及早,我的孩子已经长大了怎么办?所谓及早,是早到从今天开始,就是最早了,你不能更早,所以及早读经。

第二个标准是老实读经,老实读经就是越老实越好。什么叫老实?第一点,读真正的经,不要读假的经;读大的假,不要读小的经。那么什么叫真正的经,什么叫做大的经呢?就是刚才所说的,第一个层次、第二个层次的经,第三层次以下都是小经,都是次要的,乃至于不需要读的。所以第一个老实读真正的经,第二个老实就是只有读经,没有花样。花样越少越好,那说没有花样他怎么有兴趣呢?现在我们所有花样都是为了维持他的兴趣,我们都忽略了,孩子本身就喜欢学习。而且孩子学习的基本特色就是反复,就是跟著做,反复做,做到他熟悉了,熟能生巧,他就很有兴趣。所以他是以成就感来维持他的兴趣。现在我们是用游戏,用讲故事,用各种的活动、接龙、打拍子,来维持他的兴趣。这种维持兴趣都是外在的,不是内在的。内在的兴趣是,他一直读、一直读、一直读,读进去了,读出味道了,他一辈子就是一个好学的人。你如果用很多的花样,花样没有了,他就不读了。现在学校或许有花样,或是连花样都没有,因为老师来不及做花样了,现在学校就以考试来引导他学习,不是引导啊,来逼迫他学习,只要不考试了,他就不读书了。但是我们读经的孩子,一直读、一直读、一直读,他对读书产生兴趣了,他自己终身都在自我教育。所以要培养一个孩子能够自己教育自己,能够定下心来读书,那是你花一千万都买不到的。这是人生的最大的幸福。因为他随时在长进自己。要从小开始,用这种方式,一直读、一直读、一直读、一直读,就是老实读经。

第三,就是大量读经。你有没有大量,就看你认知了多少。什么叫大量?第一点,读很多。《论语》、《孟子》、 《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》、《易经》、《诗经》、古文、唐诗、宋词什么都读了,读越大量越好。因为越大量,他的整个的学养的基础就越扎实。第二点,要反复,越大量越好。刚才说过一百遍是一个基本的标准。很多真正读经的老师,他教导他的学生要读两百遍到三百遍。读三百遍以上,不仅是终生不忘,而且整本都连起来了,整本会背。就说读论语吧,背论语怎么背?就是从“子曰学而时习之”开始,一直背到四百九十八章,背完。这样一连串背一个小时,没有停过,没有断过一个字,这样子叫做把论语背完了。大人,我们长大的人是比较难达到这个境界,一个儿童是人人都可以的。但是你错过时机,他就永不再来。《易经》两万四千多个字,一口气背完,两个小时。《易经》是很难背的,你如果打开《易经》就知道,因为他很多地方都很类似。但是一个孩子就可以像长江大河滔滔不绝这样一直背出来,不错一个字。这都要两百遍到三百遍的工夫,这叫大量读经。所以,大量读经,时间也要花得多,花多少时间呢?每天最好能够平均八个小时读经,读十年。最中下的孩子,就是看起来很笨的、在学校考试成绩都是不及格的这些孩子,如果能够这样读,读十年,他也变天才。如果中等以上,那就更不得了了,他就可以成为一个不仅是继承中华文化,乃至于汇通中西、融贯古今的大才。他的基础就奠定了。一天,八个小时,读十年。你说八个小时读经,那这个孩子不是枯燥乏味,他不是反抗吗?不然,有些孩子会要求多读一点,所以往往有一天读十个小时的孩子。你不需要去强迫他。但是刚刚开始读的时候,确实他不习惯。所以有些孩子刚开始读,一天只能够读三个小时、四个小时,你就让他读三个小时、四个小时,其他的就让他玩,玩的时候就听,听也在读。渐渐地他就静下来。尤其是多动症的孩子。多动症他不是到处跑吗?到处闹吗?这个很简单的,只要一天读经八个小时,大概两个礼拜就治好了,有人三天就治好了。他不动了。不是不动,他该动的时候动,不该动的时候他就静,这样能动能静,是最高品质。不仅是多动症,因为你经过大量的、反复的这样读,一方面增长你的脑神经系统,一方面调整你的脑神经系统。经过调整以后的脑神经系统呢,他就很顺当。所以,现在有很多孩子叫做感统不良,感觉神经统和不良,他手脚不协调,手眼不协调,他走路会歪会斜,这种孩子也很让人头痛。怎么做?读经。一直读、一直读、一直读,就在清洗他的头脑。例子很多。因为只要在十三岁之前,他的脑神经系统都还有可能改造的时候,我们改造他。你可以用很多方法改造,西方有所谓的特殊教育的这种学问,用了很多很多的方法,但是操作起来都相当的费劲,很困难,都要大人永远陪著他,要教他做一些动作。但是,效果还是很少。只有读经,能听的时候给他听,能念的时候给他念,能读的时候就给他读。老师没有时间,就放CD给他听。就这样子,它就可以把一个心智不成熟或者心智有障碍的人,让他恢复正常,而且超越正常。不过,你一定要把握十三岁之内。十三岁以上也不是不行,效果比较少。那么,读经就这么简单,大量读经。

再来第四个标准,就是快乐读经。只要你越早越好,他就越快乐。只要你能够越老实越好,你不要做花样。刚才说了,读出味道,他就快乐,而且这种快乐不是嘻嘻哈哈的那种游玩的快乐,而是一种心里非常笃定的那一种深度的幸福之感。所以我们要转外在的快乐为内在的幸福。凡是内在幸福的人,他的快乐是比较深远的。他如果一直在外表上的、嘻嘻哈哈的、吵闹的那种快乐,到最后他自己也会感觉非常的空虚无聊。而且我们父母亲、老师、朋友,他的小朋友也都会感觉到厌烦。所以我们要知道快乐有两个层次,一个是浅度的、游戏的那种快乐,那种快乐是很容易得到的。所以一个读经的孩子,他能静的时候他很静,能动的时候他也很动啊,他也能够那么快乐啊。但是,并不一定能够有幸福。所以有幸福之感,一定要有深刻的教养,我们用读经可以让他比较容易达到。

所以,四个标准,大家去检查。及早,你对读经了解多少,就看今天晚上回去有没有立刻教你孩子读经,不过现在已经很晚了,明天早上开始教。第二个,老实。不要再教《三字经》那一类的书了。但那类书也不是通通不要读,你可以随便读,偶尔读一读。一个会背《论语》的孩子,你只要丢一本《三字经》给他读,他自己就读起来了。但是,只读《三字经》的孩子你叫他读《论语》,是很困难的。所以我们教育要越教越简单,你不要越教越困难。怎么越教越简单?最先就教他最难的东西。那怎么教他最难的东西?就是在他不知道难、不难的时候,就把人间最难的东西统统教完。他知道难的时候已经学完了。这就是教育的智慧。所以,老实读经,老老实实做。

再来就是大量读经。现在除了家庭教育,社区的读经班,还有学校老师也可以做读经教育之外,现在还有一种新兴的教育的模式,叫做私塾。什么叫私塾?这用古代的名称了。就是由父母,或是由一个老师,自己用自己的教育观念来教孩子。什么观念呢?大部分都是用读经的观念,所以叫读经私塾。孩子没有上学,孩子去私塾读书,而且这个私塾可以是走读的,早上八点来读书,读到下午四点半、五点,放学回去,跟学校的作息一样,但是,只是把学校的课程全部改成经典。那学校的课程怎么办?他随便自己偶尔看一看,就全部会了,而且超过学校的功课的能力。

所以,私塾有这种模式。还有进一步的模式,就是寄宿型的,就是全天候的读经,包括晚上也住在学堂。像这样的效果最好,一年可以抵十年用。一个中等资质的孩子,一天只要读八个小时到十个小时,读一年,他就具备终身能够读经史子集的能力。何况他如果读两年、三年、五年、十年,这是培养大才的方法。

还有,他所读的书不只是中国的经典,包括外国的经典,比如说英文的经典、法文的经典、德文的经典、西班牙文的经典,乃至于拉丁文的经典。这个经典怎么读?我们去哪里请老师?中文我还会教,英文怎么办?很简单,我们中文的教学法就是“小朋友跟我念”,你念了他就跟。我们外文的教学法就是“小朋友,跟它念 ”。跟谁念?CD。跟碟片念。跟碟片念是最正确的教学方法。为什么?你如果要教一个孩子读英文,你请英文老师来教,他的发音可能是不标准的。而且他可能没有读过这些经典,他读起经典来是结结巴巴的。那我们的CD呢?他是外国人读的,而且我们选择发音非常标准的外国人,还有,他读得非常流利。那小孩子他怎么学呢?他就听CD。听几遍呢?听一百遍。听一百遍会跟著读,听两百遍他也会背。一章一章地背,一篇一篇地背,一本一本地背。其实只要背一本到两本的英文,只要能够背五万字左右的英文经典,这一辈子的英文你就不要烦恼了,他自己就能够走向英语、英文学习之路。我们现在整个国家对于国民的英语、英文的教育,感觉非常艰难。我们每个家庭也为孩子的英语、英文教育花很多的时间、精神、金钱。我告诉各位,要把英文学好是非常简单的事,能够背诵五万个字的经典英文,你这辈子的英文你就可以顺理成章地步上康庄大道。而你能够背诵五万字,最好是在十三岁之前背完。现在有些孩子能够背诵十万字英文,乃至于十五万字英文,现在正准备再背十万字法文、十万字德文。为什么?因为我们要培养的人才是划时代的、国际性的大才。如果你没有这些语文的基础,你比较难——不是永远不容易,因为我们可以翻译,但是比较难——不只是比较难以吸收他们的一手资料,而你将来,外国人如果要跟中国人能够有交往,请问,你没有这个良好的语文能力,你怎么跟他交往?

立体开用:由语文扩展至数理科学

所以,将来我们所要培养的人才,刚才说过,汇通中西,融贯古今。首先就要把他的语文素养提升。还有刚才说过,语文的学习是很困难的。但是在一个孩子来讲,它变得很容易。那这个困难的学习会刺激他的脑神经发展。所以有人说,多一种语文,多一个头脑。 所以,多学几种语文,就多几倍的聪明。这些聪明就可以供他做其他的学习所用。比如说,学数学、学科学。学数学、学科学就要聪明,而学数学、学科学是靠著本来的聪明,不是让他增加聪明。也就说,本来聪明的可以学数学、科学,不是学科学、数学让他聪明。

所以,教育的基础在语文教育,在开发脑神经系统的教育,不是在运用脑神经系统。科学、数学都在运用,他是属于用的学问,不是体的学问。我们要立体,才能够开用。就好像我们要开很多高速公路,才能够跑汽车。现在我们整个学校教育通通在跑汽车,不开高速公路,结果汽车就塞车。而且跑汽车跑不出高速公路。而高速公路的建造只有在十三岁以下。我们如果把这十三年都白费了,这个人永远不得聪明,永远不得成为人才。

所以各位,不要弄错了,不要认为现在是科学时代,现在数、理、化是很难的学问。为什么数、理、化会困难呢?道理很简单,第一点,我们孩子不聪明,不够聪明;第二点,我们教材不合理。什么不合理?我们中国人为了迎头赶上西方科学,为了所谓科学救国,我们政府就把我们的小学、初中、高中的数学、物理、化学这三科的教材,加深他的难度。而且,不仅是政府加深,有些校长为了争取升学率,为了争取应试成绩,他把政府的深度再加深,有些家长把学校的这个深度又加深。这叫莫名其妙。真正的科学先进国家,他是依照人性安排课程。六岁、七岁的孩子普遍的能够懂多少,他就教这些。所以,科学先进国家的孩子,学起数理化都很高兴。为什么?不学就会,随便学一学就会。还有,那些老师跟家长都知道,不会的也没关系,因为现在不会,再过两年就自己会。所以数学、科学是根本不需要教的。你不教数学、科学,我们才能够培养真正数学、科学的人才。你教他,而且教他很深的,他本来六岁,你就教他九岁的数学,我问你有什么意义?只是障碍他,只是让他觉得很辛苦,让他挫折而已。其实九岁的数学什么时候学,到九岁再学,不要教就会了。你为什么要提前三年?你提前三年真的比较聪明吗?没有。你对数学科学恐惧、害怕,结果你就不喜欢思考,你一思考就头痛,造成不思考的中国人。那不思考的中国人,他训练、训练,训练出技术,做什么,做人家的科学奴才。所以我们国家在培养欧美的科学奴才。从今天开始知道数学是不用教的,科学是不用教的,不用教的意思不是不要学,也不是统统不教他。是他到了会的时候他自己就会。他如果还有一些不会,我们把一些重点提醒一下。他会了,就再前进;不会的,也没关系。为什么?他再过三个月就会了,你急什么呢?

我们国家现在就是急。我们急了一百年。前几个月,钱学森先生要过世的时候,胡锦涛(温家宝)先生去看他,钱学森就跟我们的国家领导人说,我们的教育是失败的。因为一百年来我们没有培养出科学人才,我们培养不出科学大师,所以我们的科学教育是失败的。其实钱学森很客气,没有说一百年来我们没有培养出哲学大师、文学大师、艺术大师,整个中国这一百年是白过了。都是西方人的世界,因为我们只跟西方人学,而且学都没有学好。你不是要学科学吗?你应该按照西方人怎么教他孩子科学的方法去教他科学,这样我们中国的孩子科学就是一流的,大家都喜欢科学。为什么?我们中国的孩子聪明嘛,中国的孩子用功嘛,至少不会比别人笨嘛。我们这么聪明又这么用功,你的数学、科学怎么会输给人呢?所以现在中国的数学、科学在小学、初中、高中都是一流的,全世界一流,到了大学就是末流了。为什么变末流?他全部都是技术,而不是思考。为什么不是思考?因为他不能思考。为什么不能思考?他六岁的时候我们教他九岁的东西,他就天天害怕;九岁的时候我们教他十二岁的东西,他就天天恐惧;十二岁的时候教他十五岁的东西。你有意义吗?

还有,假如六岁教九岁的数学,我们孩子学不会,我们怎么办?六岁教六岁的。那六岁只能教六岁的吗?不然。我们让六岁的孩子有九岁的聪明,他六岁也可以做九岁的数学。那怎么让他聪明?刚才讲过了,讯息刺激。而不是去做数学,做数学不能使人聪明,是聪明的人的会做数学。各位,你要注意哟。

所以,你不要再烦恼你孩子的功课恼你孩子的数理化了,不要再烦恼你孩子的英文了。你只要把经典读好。信不信由你。但是,整个中华民族世界,台湾、大陆、东南亚,以及海外的华侨,知道读经教育的人越来越多。我们推广读经教育已经十七年了,所以今天不是第一次来讲读经教育,你的孩子已经不是白老鼠了,因为已经有那么多人实践了,没有一个失败的例子。谁教读经,教一句,就有一句的效果,教越多,效果越大。就在我们重庆市,也已经有几百、或者是上千的孩子,他整天读经,你就可以去看一看,一个看他被逼迫的吗?他不快乐吗?你就可以去看看嘛。他不活泼吗?他身体读坏了吗?你可以去看看嘛。他读这么多经,他读笨了吗?你可以去看看嘛。他的学校功课不好吗?他的学校功课是不必教的,把书拿给他读就好了,他自己会读了,而且二年级就可以读到五、六年级的功课了。你为什么还烦恼呢?所以,知道的人,你要知道得更清楚,实践得更努力。不知道的人,或许是你从现在开始自己去知道,或者说,你可以去考察人家已经走过的路。那么希望我们大家都能够有真知,然后有真行。

全球读经教育交流网

天,我就用两个小时的时间,大略地介绍,这只是大略,因为要讲的还很多。每一次演讲都只能讲某个重点。不过,既然已经推广十几年了,有很多的书面资料,有很多的录像资料,还有更多的网路上的资料。请大家自己去搜集,因为我们要做做功课嘛,不能够什么都靠人,那这个很容易搜集到的。请你去,我们这里看看有哪些人在推广读经,他们都有这些资料,你可以去要,甚至是免费都送给你。那如果更好的方式呢,是上网去查,因为所有的文字资料、影音资料也都在网路上有。还有,网路上是一个沟通的平台,有很多的问题,几乎比你所能够想到的问题还要多十倍到一百倍的问题,就是你的问题人家都提过了,都解答过了,解答过很多次了,还有你没有想到的问题人家也提过了,你可以解决一切的你的问题。所以,请你上网。

我现在介绍一个网站,那是我主持的,我主持的网站就是全世界推广读经的核心网站,全世界读经的观念从这个网站推出去,所有的问题回到这个网站来解答。所以你抓到这个网站,你就抓到一切读经的理论,跟一切读经的它的经验、它的分享、一切读经的问题的解决。这个网站叫做“全球读经教育交流网”,他的全名。不要用英文,英文更难记,你就记中文,“全球读经教育交流网”。这是一个“交流网”,很容易记;这是一个“读经教育”的交流网,很容易记;他为什么叫“全球”呢?因为我们所说的读经教育,不只是为了读中文,不只是中国人要这样教,凡是人都应该这样教,所以我们这个教育是要推广到全球的。它是国际性的,它是永远的,这也不是我的发明,这是人类有史以来都这样做的。不仅是中国古人这样做,西方古人也这样做。现在因为某些原因他放弃了,不过我们还是可以把它恢复。这个恢复不是复古,而是回归本质、回归正常、回归道理。所以有人说:“你这个不是跟古人一样吗?”我说:“不是,是古人跟我们一样,不是我们跟古人一样。”那么古人为什么会跟你一样呢?因为道理本来就是这样,所以古人如果做对了,我们也做对了,我们跟古人就一样;如果古人做错了,我们做对了,我们跟古人不一样;如果古人做对了,我们做错了,我们也跟古人不一样。所以,我们只问对错,不问古今;我们只问对错,不问这事西方人有没有这样做,也不要问说,这不是中国人的发明。还有,千百万不要再问,这个推广的人从那里来?从台湾来。有人很莫名其妙。有一次听说政府的领导,这个政府的领导很莫名其妙。他说这个人从台湾来,我们要小心一点。你不是要统战吗?我来回归了你还要统战吗?你不要统战我都回归了,你还不欢迎我吗?什么叫回归,回归中华民族祖宗嘛!你要知道我推广人家读《论语》,你知道《论语》的中心人物孔子,孔子是哪里的人你知道吗?他不是台湾人,他是山东人。我推广《老子》,老子不是台湾人,他是河南人。你对我还有什么忌讳呢?所以中华民族要做一个孝子,要对我们祖先尽孝道,你就要继承他的智慧,读他的书。这不关乎台湾跟大陆,不关乎我们内地还是海外。所以我们只讲道理,这个道理是行遍天下的,是永恒的。所以你千百万不要说今天我来听一个王某人演讲了,他教我们读经,教我们语文教育。不是的,是你自己。

理清思路,即知即行

今天再重新想一下教育的道理,把教育的道理弄清楚了,是你了解你自己。你千万不要听我的话。所以今天我讲话如果是对的,等于我没有说,因为这也是你应该这样想的;假如我讲话是错的,你当作我没有说,因为,不要把错的影响到你了。假如是我说的错,影响到你,你去教你的孩子,教错的方法,那我要负责任的。古人说教师如果是误人子弟,要下十八层地狱,十九层地狱。那我没有那个胆量。所以,假如我今天讲错,你不要听,我就没有害你,我就没有罪。假如我讲对了呢?你自己要想一想,是真的对吗?真的对,就是你自己的,不是我的。

所以,希望我们每个人都能够随时重新思考问题。不一定要跟著西方人走,不一定要跟著美国人走。美国人对的,我们跟他走,美国人不对的,不一定跟他走。美国人的科学教育好像是对的,因为他把他们的国民教得有科学精神,美国出了很多科学家。所以他们的科学教育好像是对的,我们应该学他的科学教育,我们应该把他学好,我们是没有学好。美国的语文教育如果是错的,我们就不要学,他们明显是错的。

现在只有一个民族做对了——犹太民族。犹太民族占全世界人口百分之零点二,就是千分之一。犹太人得诺贝尔奖的人数是全世界的百分之二十二。百分之零点二的人口,他得诺贝尔奖的人是占百分之二十。所以,犹太人成就人才的比例是所有其他各国的一百倍。而犹太人有一个教育的特色,从小就教他的孩子背书。背什么书?他们背他们宗教的书,背他们的圣经。我们不一定要背他们的圣经,假如你是基督教徒,或许可以背这些圣经。我们也不提倡要背圣经还是不背圣经,我们所提倡的是智慧,只要是智慧就是你所要读的书。所以,我们读经的范围是相当广阔的。中国的智慧,中国的智慧包括儒家、道家以及诸子百家,就是经史子集。只要好的,都是你读经的对象。还有现在中国文化已经跟西方文化要融合了,所以我们也要吸收西方文化,所以我们读西方人的经典。而中国文化在历史中已经吸收了佛教,所以我们也读佛家的经典。我们并不是以宗教的立场来看这件事,我们也不是以民族的立场来看这件事,更不是以党派的政治的立场来看这件事,我们是以人性来看这件事。所以,你只要了解人性,你就非这样做不可。假如你有所疑惑,希望自己解决这个疑惑。你如果有打折扣,可能你就障碍了你的孩子。所以,十三岁之内,只做一种教育,就是读经。用最大量的时间,读最大量的经。我不是说把一个孩子关起来。没有的。孩子还是一般的生活。他在日常的生活就可以学到日常生活所应该学到的东西。尤其是他把经典读好了,他学的能力更强。所以你不要烦恼一个孩子读经会读傻了、读呆了。

假如你真的还有别的问题,你可以上网去查看,今天我就先介绍到这里,将来的事就交给各位了,我认为我今天尽到责任了,我苦口婆心,虽然超过时间,耽误了大家,但是,我还是觉得我必须把它讲清楚。以后的事交给各位。有人问我,说:“你怎么到现在才来?我的孩子都长大了!”那我先提供一个方法了,没有关系,再生一个。有人问我说:“那你以后什么时候再来?”我说,假如我这场讲过之后,重庆市读经推广得非常好,我看我就不必再来了。那假如我讲过之后,居然动也不动,效果没有,我来干什么呢?不过,我的心意不是这样子的。我说这场讲过以后,假如我们重庆市读经风气非常盛行,那我一定要来看一看。我一定可以看到很多的朋友,很高兴,所以我一定会来。假如这场讲完了以后大家都不动,我非来不可,一定要讲到你了解为止。所以,我们以后还有见面的机会,最好我们在空中见面,就在交流网上见面,我几乎每天都上网的。我回答人家的问题,现在已经有人把他整理出来,有一千页。A4的纸,打印出来,一千页,你已经看不完了。但是有些教读经的老师、让孩子读经的家长,他发愿要读完。而且有人已经读了两遍到三遍了,他已经成为一个读经教育的推广人。因为他不得不推广,他说,这件事情太重要了,人生就做这件事情就值得了。我希望大家也都成为一个读经的推广人。

谢谢各位!

 

 

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